Dentro de las imágenes anónimas del Miércoles Santo merece ser citado, aunque aún no procesione, el crucificado de la Salud de la hermandad de las Tres Caídas. Procedente del destruido Convento de Belén y primitivo titular de la cofradía dieciochesca de los Dolores, ha sido adjudicado por Pablo Javier Pomar Rodil y Miguel Ángel Mariscal Rodríguez a Diego Roldán (h. 1700-1766). Es una atribución que no comparto, ya que me resulta de mayor calidad que la obra conocida de este discreto artista del Jerez del siglo XVIII. La Virgen de los Dolores ya fue relacionada por Agustín Pina Calle con la escuela genovesa. Quizás pueda concretarse su posible autoría en la figura de Jacome Vacaro o su entorno. En cuanto a la Virgen de la Amargura de La Flagelación, se viene considerando en los últimos años salida de la gubia de Francisco Camacho de Mendoza. Fue Fernando Aroca Vicenti el que la propuso como tal. Debe tenerse en cuenta que formaba una sacra conversación, lamentablemente perdida, con el San Juan de la hermandad del Cristo del Amor cuando ambos pertenecían a la extinguida cofradía de San Antón, con sede en el Convento de la Trinidad. Al propio Camacho fue asignada por parte de José Miguel Sánchez Peña la popular talla de Jesús del Prendimiento debido a su parecido con el documentado San José de la Parroquia de la O de Rota (1736). Los judíos y el San Pedro que lo acompañan en su misterio fueron comprados en 1894 y están considerados como de escuela valenciana. Efectivamente, no están muy distantes de la producción de algunos talleres de la ciudad del Turia que trabajaron para Jerez por esa época, como los de Damián Pastor o, sobre todo, Vicente Tena, autor del misterio del Ecce-Homo del Mayor Dolor (1891), que fue identificado como suyo por Antonio de la Rosa Mateos hace unos años.
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Desde la ciudad olvidada 